الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

239

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي )

كننده « و » استثمار شونده « تعبير كرد . هنگامى كه ثروتمندان متكبر و خودخواه از ايجاد تزلزل در پايه‌هاى ايمان توده‌هاى مردم با ايمان مايوس شدند ، و از سوى ديگر مىديدند با وجود « ناقه » كه معجزه صالح محسوب مىشد ، سمپاشيهاى آنها به جايى نمىرسد ، تصميم به نابود كردن ناقه گرفتند ، و قبل از هر چيز « آن را پىكردند و كشتند و از فرمان خدا سر برتافتند » ( * ( فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ ) * ) ( 1 ) . و به اين نيز قناعت نكردند بلكه به سراغ صالح آمدند و صريحا به او « گفتند اگر تو فرستاده خدا هستى هر چه زودتر عذاب الهى را به سراغ ما بفرست » ( * ( وَقالُوا يا صالِحُ ائْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ) * ) . يعنى ما كمترين واهمه اى از تهديدهاى تو نداريم و اين تهديدها همه بى اساس است ، اين سخن در حقيقت برپا ساختن يك نوع جنگ اعصاب در مقابل صالح و براى تضعيف كردن روحيه صالح و مؤمنان بود . هنگامى كه آنها ستيزه جويى و طغيانگرى را به آخر رساندند و آخرين بارقه آمادگى ايمان را در وجود خود خاموش ساختند ، مجازات الهى كه طبق قانون انتخاب اصلح و از ميان بردن موجودات فاسد و مفسد صورت مىگيرد ، به سراغ آنها آمد و « آن چنان لرزه اى قصرها و خانه‌هاى مستحكمشان را تكان داد و فرو ريخت و زندگى پر زرق و برق آنها را درهم كوبيد كه صبحگاهان تنها جسم

--> ( 1 ) منظور از « پىكردن » شتر و اسب و مانند آن ، آن است كه عصب محكم مخصوصى را كه در پشت پاى او قرار دارد و عامل اصلى براى حركت و راه رفتن است قطع كنند ، چنين حيوانى فورا بر زمين مىغلطد و هيچگونه قدرت بر حركت نخواهد داشت .